D’un point de vue historique, la chronique de la disparition de l’Etat lemtounien des Abdoukel sous les coups répétés des Oulad Nasser telle qu’elle fut relatée par Sidi Mohamed Al Khalifa Al Kenty est tout à fait cohérente. En effet, les faits et les événements évoqués par l’auteur de la «Rissala Al Ghallawiya» correspondent bien aux périodes qu’il cite.

L’épisode précèdent de notre série Histoire intitulée : «Le second temps des Sanhaja» devait être titrée : «Le second temps des Hassanes», une nouvelle série que nous amorçons dans notre édition N° 49 du 18 mai 2007. Vous avez ici, le deuxième épisode de cette série. Mille excuses.

Natif des années 70, à Aioun El Atrouss, instituteur bilingue de formation, Mohamed Ould Cheikh Sid’Ahmed Ould Sweyna est la nouvelle étoile de la poésie Maure. Après le départ des géants : Mohameden Ould Sidi Brahim et Bouki Ould Eleyatt -Qu’Allah leur accordent Sa miséricorde- Ould Sweyna a émergé en 2003, en animant la célèbre émission «Douroussoune Mine El Edebi Echa’eby» (cours de poésie populaire) qui fut animée par Feu Mohameden Ould Sidi Brahim qui a été longtemps la mémoire vivante de la poésie et de la culture Maures.

Les Beni Hassanes sont une composante des Arabes Maaqil qui descendent de Kaab ben Al Harith. Ils appartiennent, donc, aux tribus Yéménites de Madhhadj et ne sont, absolument, pas de la lignée des Quraychites dont les diverses généalogies ne citent, en aucun cas, Maaqil. 

L’Etat Abdoukel fut, sans doute, l’une des plus importantes entités politiques qui avaient surgi de la division de la Mhalla (la grande armée) almoravide. On estime en général et de manière approximative que la date de la fondation de cet émirat lemtounien se situe dans la première moitié du VIIéme siècle de l’hégire (XIIIéme siècle de l’ère chrétienne).

Bien avant la disparition du second Etat Almoravide qui a suivi l’avènement des Almohades et qui fut dirigé par une dynastie tachfinide, il faudrait remonter aux divisions survenues au sein de la Mhalla (l’armée) de Abou Baker ben Amer pour situer l’origine exacte de la constitution des émirats lemtouniens laquelle annonce ce que nous avons appelé le second temps des Sanhadja.

De l’épopée Almoravide, il ne reste plus dans l’imaginaire de gens de l’actuel Sahara mauritanien que le retour qui a été effectué en 465 de l’hégire ( 1072 ap.Jc) par Abou Baker ben Amer dans son désert d’origine.
Ce retour forcé du prince lamtouny dessaisi du trône marocain au profit de son cousin Youssef ben Tachfine (m. 500 de l’hégire-1106 ap. Jc) a été, cependant, transformé en triomphale conquête du territoire .
C’est ainsi que les divisions de l’armée d’Abou Baker dénommée «Al Mhalla» furent à l’origine des entités émirales des Sanhadja qui ont vu le jour avant l’arrivée des tribus Arabes des Hassanes et c’est au cœur de ces divisions que se trouvent les fondements de la hiérarchie sociale dont les séquelles demeurent, jusqu’à nos jours, vivaces.

Bien que le lien entre Yahya «l’ancêtre des Alaouites» évoqué par l’érudit Sidi Abdullah Ibnou Al Hadj Ibrahim et Yahya Ibnou Ghaniyya Al Massouffi dont parle Ibnou Khaldoun n’a pas été, suffisamment, établi, il est permis de remarquer que le point commun entre les deux récits précédemment cités se trouve dans une histoire mal éclaircie qui porte sur l’exil, durant quelques années, d’un certain Yahya qui s’est réfugié dans le Sahara.
Il est, en tout cas, établi que cette histoire qui se déroule dans un contexte marqué par le début de l’effondrement de l’Etat Almoravide du Nord, coïncide avec le déplacement en 518 de l’Hégire (vers 1126 ap.JC) des tribus Idwa Ali de la cité almoravide par excellence de Tablbalet qui fut leur territoire d’origine vers les oasis du Touat.

En l’an 605 de l’hégire qui correspond à l’année 1207 de l’ère chrétienne, soit une année après la débâcle qui lui a été infligée par le redoutable gouverneur hafside , Yahya Ibnou Ghaniyya, qui s’est réfugié dans le grand désert, a pu réorganiser ses troupes et partit à l’assaut de Tahart ( dans l’actuelle Algérie) .

Dans l’inventaire des insurrections qui ont suivi l’effondrement de l’Etat Almoravide au Nord, celle des Bani Ganiya occupe une place centrale et se distingue par l’importance de l’impact qu’elle a eu sur l’évolution ultérieure des Mourabitounes, aussi bien dans le temps que dans l’espace. Cette insurrection qui a éclaté aux îles des Baléares, demeurées autonomes après l’avènement des Almohades, doit son nom à ses instigateurs qui étaient les fils de Ishak ibnou Mohamed Ibn Ghaniya lequel se rattachait à une célèbre famille affiliée à un dignitaire almoravide dénommé Yahya Al Massouffi.